Vatikani usudoktriini dikasteerium ehk õpetusküsimustega tegelev asutus avaldas äsja dokumendi Mater populi fidelis («Usurahva Ema»), milles selgitatakse mõningaid neitsi Maarjale aegade jooksul omistatud tiitleid ning palutakse teatud tiitlite nagu «kaaslunastaja» (lad. fem. Coredemptrix) või «vahendaja» (lad. fem. Mediatrix) puhul võtta arvesse, et nende kasutamisel on oma piirid.
Näiteks 15. sajandil esile kerkinud tiitel Coredemptrix ehk «kaaslunastaja» võib Vatikani värske dokumendi sõnul «varjutada Kristuse ainulaadset päästvat vahendust ning võib seetõttu tekitada segadust ja ebakõla kristliku usu tõdede harmoonias, sest «kellegi muu läbi ei ole päästet, sest taeva all ei ole antud inimestele ühtegi teist nime, kelle läbi meid päästetaks» (Apostlite teod 4:12).»
Samamoodi võivad usudoktriini dikasteeriumi hinnangul segadust tekitada tiitlid «vahendaja» ja «kõikide armude vahendaja»: «Piibli väide Kristuse ainulise vahenduse kohta on lõplik. Kristus on ainus Vahemees, «sest üks on Jumal, üks on ka vahemees Jumala ja inimeste vahel: inimene Kristus Jeesus, kes on iseenese loovutanud lunastushinnaks kõikide eest» (1Tm 2:5–6).»
Protestandid on katoliiklastele sageli ette heitnud Maarja ebakohast ja ülemäärast austamist. Näiteks öeldakse Alfred Adami ja Elmar Salumaa koostatud dogmadeloo õpikus (eesti keeles ilmunud 1995):
«Tegelikult ei puudugi tunnused selle kohta, et rooma kirik ühel heal päeval Maarja kaaslunastajaks olemise koguni dogmatiseerida võib. Üha sagedamini võib kuulda väidet, et neitsi Maarja austamine olevat ainus tee Kristuse juurde jõudmiseks. Maarja viiakse koguni tihedasse seosesse euharistiaga ja tihti kõneldakse temast kui selle kõige pühama sakramendi valitsejannast. «Ainult Kristus» on asendatud kujutlusega «Kristus ja Maarja». Nii kujutab just katoliiklik marioloogia tänapäeval endast eriti raskesti ületatavat barjääri konfessioonide vahel. Kui kirikud mõningais teistes probleemides on tänapäeval teineteisele lähenenud rohkem kui reformatsiooni sajandil, siis vapustavad seda lähenemist ikkagi ületamatud võõrdumused marioloogia küsimuses.»
Vatikani värsket dokumenti arvestades saab järeldada, et neitsi Maarja nimetamist «kaaslunastajaks» või ka «vahendajaks» ei ole siiski kavas dogmatiseerida.
Loe lähemalt: Mater populi fidelis (inglise keeles).