Psalm on 136 on laul, mida lauldakse vaheldumisi. Ilmselt kutsus leviidist laulja rahvast tänama ning loetleb Jumala suuri tegusid. Rahvas vastab ühel häälel üha uuesti ja uuesti: «Sest tema heldus kestab igavesti.» Jumala heldus ärgitab kristlast tänama. Paulus kutsub seda tegema igas olukorras (1Ts 5:16): «Rõõmustage alati!»
Psalm meenutab kristlastele nende rõõmu põhjust: nad on õppinud tundma ainsat tõelist Jumalat. Paulus kirjutab Tessaloonika kristlastele (1Ts 1:9–10): «Nad ju ise teatavad, kuidas te meid vastu võtsite ning kuidas te olete ebajumalaist pöördunud Jumala poole, teenima elavat ja tõelist Jumalat ning ootama taevast tema Poega Jeesust, kelle ta on surnuist üles äratanud ja kes meid tõmbab välja tulevasest vihast.» Tessaloonika kristlased olid jätnud maha tühised ebajumalad ning pöördunud ainsa ja tõelise Jumala poole, kes psalmi sõnade kohaselt on «jumalate jumal» (Ps 136:1–3): «Tänage Issandat, sest tema on hea, sest tema heldus kestab igavesti! Tänage jumalate Jumalat, sest tema heldus kestab igavesti! Tänage isandate Isandat, sest tema heldus kestab igavesti.» Maailmas küll teenitakse erinevaid jumalaid, aga need on võrreldavad deemonitega. On vaid üks tõeline Jumal, kes on loonud kõik ja üks Issand Jeesus Kristus, kelle kaudu kõik on loodud (1Kr 8:5–6): «Jah, kui olekski nõndanimetatud jumalaid, olgu taevas või maa peal, nõnda nagu inimeste meelest on jumalaid palju ja isandaid palju, siis meie jaoks on ometi ainult üks Jumal, Isa, kellest on kõik asjad, ja meie tema juurde teel, ning üks Issand, Jeesus Kristus, kelle läbi on kõik, ja ka meie tema läbi.» Psalmi salmid 4–9 väljendavad sama usku ühte ja ainsasse Loojasse.
Psalm räägib Jumala suurtest päästetegudest ajaloos. Neist olulisim on Iisraeli vabastamine Egiptuse orjusest (Ps 136:11): «Ja tõi Iisraeli nende keskelt välja, sest tema heldus kestab igavesti.» Sellele järgnes kõrberännak ja jõudmine Tõotatud maale (1Kr 10:1–13; Hb 3–4).
Psalmis korratakse sõna (Jumala) «heldus». Johannese evangeeliumi järgi on Jumala heldus [arm] tehtud teatavaks Jeesuse Kristuse kaudu (Jh 1:16–18): «Jah, meie kõik oleme võtnud tema täiusest, ja armu armu peale. Seadus on ju antud Moosese kaudu, arm ja tõde aga tulnud Jeesuse Kristuse kaudu. Keegi ei ole iialgi näinud Jumalat. Ainusündinud Poeg, kes on Isa rinna najal, tema on meile teate toonud.» Johannes viitab sellele, et Jumal ilmub Moosesele ning ilmutab talle oma tõelise olemuse (2Ms 34:1–8): «Ja Issand ütles Moosesele: «Raiu enesele kaks kivilauda, esimeste sarnased, ja ma kirjutan laudade peale sõnad, mis olid esimestel laudadel, mis sa purustasid! Ole hommikuks valmis! Mine hommikul üles Siinai mäele ja seisa seal mu ees mäetipus! Aga ükski ei tohi koos sinuga üles tulla ja kogu mäel ärgu nähtagu ka mitte kedagi, isegi lambaid, kitsi ja veised ei tohi selle mäe ees karjas olla!» Siis Mooses raius kaks kivilauda, esimeste sarnased. Ja Mooses tõu-sis hommikul vara ning läks üles Siinai mäele, nõnda nagu Issand teda oli käskinud, ja võttis kätte need kaks kivilauda. Ja Issand laskus alla pilve sees. Mooses astus seal tema juurde ja hüüdis Issanda nime. Ja Issand möödus tema eest ning hüüdis: «Issand, Issand on halastaja ja armuline Jumal, pika meelega ja rikas heldusest ning tõest, kes säilitab heldust tuhandeile, annab andeks ülekohtu ja üleastumised ning patu, aga kes siiski ei jäta süüdlast karistamata, vaid nuhtleb vanemate patud lastele ja lastelastele kolmanda ja neljanda põlveni!» Siis Mooses kummardas kiiresti maani, heitis silmili maha ja ütles: «Issand, kui ma nüüd olen armu leidnud sinu silmis, siis käigu Issand meie keskel! Kuigi see on kangekaelne rahvas, anna siiski andeks meie pahateod ja patt ja võta meid oma pärisosaks!»»
Mooses ei saa näha Jumala palet, kui Issand ilmutab talle enda olemuse (kursiivis). Johannese järgi on Jeesus näinud Jumalat palgest palgesse. Johannes ütleb, et Mooses sai vahendada Seaduse (ja sellega kaasnevad paljud tõotused), aga Jumala tõeline arm kirgastati Kristuses, sest Tema «säilitab heldust tuhandeile, annab andeks ülekohtu ja üleastumised ning patu». Selle heldusest kristlased rõõmustavad. Nad saavad armulaualiturgial tänada Jumalat Tema headuse pärast ja laulda: «Tänage Issandat, sest tema on hea, sest tema heldus kestab igavesti!»
Tõlgitud autori loal väljaandest: Antti Laato, Kristus Psalmeissa, Perussanoma 2011
Tõlkinud Illimar Toomet, Märjamaa, 2015